我 願 無窮 美好 的 晚年 開示 集

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我願無窮：美好的晚年開示集

作者：聖嚴法師

出版社：法鼓文化

出版日期：2011年04月01日

語言：繁體中文

系列別：寰遊自傳

規格：17x23cm / 平裝 / 352頁 / 單色印刷

商品編號：1110600171

ISBN：9789575985516

定價：NT$300

會員價：NT$234 (78折)

主題活動

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內容簡介

虛空有盡，我願無窮。
我今生做不完的事，願在未來無量生中繼續推動，
我個人無法完成的事，勸請大家來共同推動。

聖嚴法師是心靈環保的領航者，總是率先走在時代前端，
為人們指引出安定人心的方向。
即使晚年病痛纏身，也不影響他前瞻的遠見與睿智的行動，
為不安世界帶來安定力量。

本書收錄聖嚴法師從二○○五年到二○○九年圓寂前的重要開示，
這些文稿見證了法師曾參與過的社會成長軌跡，
他曾以無比的慈悲攝受力，撫平無數人受創的身心，
更以開創性的建言，為世界搭起和平的橋梁。
因著聖嚴法師的無窮願力，
讓我們看到生命雖短暫，卻有願可相續，
人生並非只是受苦受難的業報身，更應是救苦救難的菩薩行！

●作者簡介：

聖嚴法師（1930～2009年）

聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。

聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。

法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。

影音欣賞

目錄

編者序 美好的晚年，美好的禮物 ○○三

一、和平在人間

在多元文化的地球村共存共榮 ○一四
四環即佛法 ○一七
大悲心起的意義——學習觀音菩薩的大慈大悲 ○二○
法鼓山要做對世界有用的事 ○二二
法鼓山所發揮的教育功能 ○二五
大悲心起 ○二八
觀音菩薩與現代社會 ○三一
從「心」溝通的世界大趨勢 ○三八
心懷大悲，世界大慈 ○四五
和平，從我們的內心開始 ○四九
用慈悲心拯救世界 ○五二
一條共同的道路 ○五六
友誼是和平的基礎 ○五八
佛教是推動世界永久和平的希望 ○六二
以慈悲化解鬥爭、暴力與衝突 ○六五
以研究「聖嚴」來推動淨化世界 ○六七
群我關係與全球倫理 ○七七

二、修行在人間

付囑傳持佛法的任務 ○八二
共同承擔法鼓山未來的使命 ○九二
信仰的價值 ○九九
法鼓山是一個弘揚漢傳佛教的道場 一○五
身心自在 一一七
念觀音‧求觀音‧學觀音‧做觀音 一二三
在家居士的修行 一三三
大小乘佛法的不同 一三九
提倡環保的民俗節慶 一四六
佛教、佛法與佛學 一五二
回歸佛法本質的水陸法會 一六三
四種環保的法鼓校風 一六七
佛法的三個層次：信仰、理解、實踐——從信仰入手、明因果到超越 一七五
皈依正信的佛、法、僧 一八七
以因、緣、果的佛法觀念來工作 一九三
提起共患難的心 二○三
悲慟 哀悼 緊急救援川緬災難 二○六
傳承、創新，做安心的工作 二一三
傳法的條件與意義 二二四
禪宗的頓漸法門 二二九
老得智慧又健康 二三七
不隨魔鬼起舞的工夫 二四三
因緣是否就是業力？ 二五○
在水陸法會中體驗人間淨土 二五九

三、好願在人間

鐘聲幸福 二六二
超越自己，便是智慧 二六八
認清價值觀與大方向，感恩順境與逆境 二七○
「心六倫」運動的目的與期許 二七五
珍惜生命，就不會自殺 二八五
青年學佛的三條件——信、願、行 二九二
好願在人間——聖嚴法師對二○○八年的祝福 二九六
許好願、存好心、做好事、說好話 二九九
在艱苦中見其光輝——勉《人生》雜誌三○○期 三○一
做自己的主人翁 三一○
生命，不只屬於我們自己 三一四
如何追求安全的保障 三一八
心六倫中的生命價值 三二六
無盡的時空，永恆的生命 三三四

序／後記

【編者序】美好的晚年，美好的禮物

猶記得剛出家時，聖嚴師父要我們每個月必誦持一部《佛遺教經》，相對於佛陀教法中的諸多經典，這部經是佛陀將入涅槃時對弟子最後的叮囑與教化，既是生活的策勵，也是初發心到長遠心的提點，可說是送給世人解脫生死的禮物。

因此在法鼓山創辦人聖嚴師父捨報之後，.... more

精采書摘

心六倫中的生命價值

近年來法鼓山正在推動「心六倫」運動，「心六倫」這個名詞是新的，而它的關懷面則是現代社會所需要的，內容包含：家庭倫理、生活倫理、校園倫理、自然倫理、職場倫理和族群倫理。本來中國傳統儒家思想已有「五倫」的觀念，即是「父子、君臣、夫婦、兄弟和朋友」，可.... more

身心自在

諸位臺大醫院的工作人員，今天我要講的主題是「身心自在」。一般而言，在通常的狀態下，我們的身心是不自在的。首先，我們的身分是不自在的，像諸位在醫院裡是醫師，在家庭裡是家長、配偶、父母的子女，在社會上也扮演了很多角色。我們扮演的每個角色是不是都稱心如.... more

付囑傳持佛法的任務

諸位仁者菩薩們：

今天是我們法鼓山的大好日、大喜事，因為這是我們第一次舉辦傳法的儀式，在座的除了常住大眾、法師、行者、同學之外，歷來的護法菩薩們也受邀觀禮，共同分享這份喜悅。

傳法，任務的交代

我現在把傳法的意義、傳法的對象，以及接受法脈的.... more

大小乘佛法的不同

今天要跟諸位介紹大乘佛法和小乘佛法的不同之處，特別是大乘佛法因為要修菩薩道，行菩薩行，所以是可以成佛的。小乘佛法有聲聞及緣覺兩類，聲聞是在有佛法的時代，聽到佛說的四聖諦、十二因緣法而照著去修行，能解脫生死而證涅槃，出離三界；緣覺則是出世於沒有佛法.... more

法鼓山要做對世界有用的事

法鼓山創立至今已有十六年之久了，其間經過了許多困難、阻撓與失敗，但因為我們堅持要做對社會與世界有用、符合需要的事，並經由許多人的持續支持，於是有了目前的初步規模。

回想十六年前，這裡原本沒有法鼓山，如今出現了許多建築物，建築物要有意義、發揮作用.... more

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