Cover NEW YORK, NEW YORK - JULY 12: A man holds his mask in one hand while smiling at a girl at the Bethesda Fountain in Central Park as the city moves into Phase 3 of re-opening following restrictions imposed to curb the coronavirus pandemic on July 12, 2020 in New York City. Phase 3 permits the reopening of nail and tanning salons, tattoo parlors, spas and massages, dog runs and numerous other outdoor activities. Phase 3 is the third of four-phased stages designated by the state. (Photo by Alexi Rosenfeld/Getty Show 2022 年的七夕情人節將於 8 月 4 日登場！眾所皆知這天即是華人傳統的情人節，而且也會想到牛郎跟織女的淒美愛情故事，也替他們開心已經一年沒相會的兩人，總算這天又能在天上相依偎。但有趣的是，其實牛郎與織女的愛情故事並沒有想像中的浪漫？今日編輯就要來起底「七夕情人節」的由來，以及古人於在農曆 7 月 7 日時所慶祝的事情為何？Above SYDNEY, AUSTRALIA - FEBRUARY 12: A florist prepares a bunch of roses as Sydneysiders prepare for Valentine's Day on February 12, 2014 in Sydney, Australia. St. Valentine's Day or the Feast of Saint Valentine began as a celebration of the early Christian Saint Valentinus. From the 18th Century onwards it has steadily transformed into a celebration of romantic love and sentiment in many countries around the world. (Photo by Brendon Thorne/Getty Images) 牛郎跟織女傳說並不浪漫？傳說玉皇大帝共有 7 個女兒，而最小的女兒織女繼聰慧又擁有縫紉的好手藝；而玉皇大帝有一群牛，交給一位牛郎的年輕人管理。牛郎跟織女兩人於某次意外相會便一見鍾情，隨即便陷入熱戀，也因為兩人經常私會一同玩樂以致於荒廢的工作。 而玉皇大帝得知此事後非常生氣，便請喜鵲通知兩人要節制，並且 7 天只能見一面！結果沒想到喜鵲卻傳錯話，跟兩人說每天都可以見面，因此這對小情侶也變本加厲，完全無視於工作，每天只顧著戀愛讓玉皇大帝震怒，便下令僅能在農曆 7 月 7 日的晚上才能見面。 後來織女被王母娘娘帶回天庭，拆散了牛郎與織女的姻緣，雖然牛郎追回天庭，但終究被王母娘娘的天河所隔。也因為是喜鵲傳錯話，所以牠們相當內疚，所以在每年的 7 月 7 日千萬隻喜鵲即會飛來搭成鵲橋，讓牛郎織女來相會，也因為這對戀人太久沒有相會，所以據傳七夕這天都會下雨，象徵兩人傾訴相思的淚水。 © 2022 Tatler Asia Limited. All rights reserved.
华人的七夕又称乞巧节、七姐诞、七娘妈生 ，是中华民族的传统节日，在农历七月初七庆祝，来自于牛郎与织女的传说。由中华民族起源，后流传至许多亚洲国家。各地虽有不同民间故事流传，但皆将七月七日定为情人节。
广东、港澳七夕的祭品，包括纸扎七姐盘及献给王母娘娘（左上）、牛郎（左下）、七姐及其六位姊姊的纸衣  七夕节的形成编辑七夕节的形成与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早可以渊源可能在春秋战国时期[1][2]。当时的七夕为祭祀牵牛星、织女星。汉朝以后，开始与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为属于妇女的节日。[3][4] 节庆习俗编辑由于过往女子的针黹技术为生产力的一部份，每逢七姐诞，会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧，名为“乞巧”。其间结会彩楼，预备黄铜制成七孔针，以五色细线对月迎风穿针，穿进了为之得久。[5][6][7][8]渐渐七夕成为“女儿节”。而古人正月及八月、九月都可以乞巧，宋朝以后才有七夕乞巧。宋元时期，七夕乞巧节变得很隆重，有专门卖乞巧饰品的市场，称作乞巧市。 江南编辑江南的刺绣女孩会在夜晚月光下，将一根绣花针轻轻放到一碗水面上，借助水的表面张力将针托浮，在月光照射下，针周围会出现水波纹，哪一个波纹最复杂，就会绣出最好的作品，有时针上穿有红丝，也是向七仙女“乞巧”。唐代诗人林杰的诗《乞巧》说：“七夕今宵看碧宵，牛郎织女渡河桥，家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。” 西南编辑染指甲为西南一带的七夕习俗。年轻姑娘们在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说这样可以年轻美丽，对未婚女子而言还意味着找到如意郎君。 胶东编辑胶东地区则多在七夕拜七神姐。妇女们穿上新装，欢聚一堂、盟结七姐妹；少女们则制作牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品，称巧饼，用来祭祀织女。 广东编辑在广东，人们六月便开始准备，把稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里等待发芽。临近七夕便扎糊起一座鹊桥，还会制作各种精美的手工艺品。七夕之夜，人们在厅堂中摆放八仙桌，摆上各种精彩纷呈的花果制品和女红巧物。 闽南编辑在闽南地区，闽南语把织女称为“七娘妈”（白话字：Tshit-niû-má），是保护孩子平安的神，农历七月七日为“七娘妈”诞辰，称“七娘妈生”（白话字：Tshit-niû-má-sinn）。闽南的习俗在七夕这天吃石榴和使君子煮蛋、肉，以及红糖糯米饭以驱虫防瘟疫；家中有小孩的家庭也会祭拜七娘妈。 香港编辑现时在香港，仍然有不少家庭保留过往的传统习俗，于七姐诞当日到纸扎店购买“七姐衣”、“七姐盆”，于当晚用来拜祭七姐。而过往日子的妇女，亦有在拜祭之时利用小蜘蛛、豌豆或绿豆等物品，祈求七姐暗示能否传得手艺。 在坪洲、西贡及石篱各有一间七姐庙，坪洲的七姐庙名为仙姊庙，每年七月初六仍有不少善信前往拜七姐。 台湾编辑在台湾继承了闽南的习俗，闽南语把织女称为“七娘妈”（白话字：Tshit-niû-má），农历七月七日为“七娘妈”诞辰，称七娘妈生（白话字：Tshit-niû-má-sinn），七娘妈是儿童的保护神，床母是幼儿的保护神，七娘妈诞辰这天，要烧寿金、娘妈衣（婆姐衣），准备油饭与麻油鸡（鸡酒）七碗，供七娘妈和她的六位姊姊使用。台湾闽南人有拜“床母”的习俗，若家中有还未上小学的幼儿，家庭便在这晚祭拜床母。盛一碗油饭与鸡酒，在幼儿睡觉的房间床上或床边，祭祀床母，祈求小朋友身体健康，晚上不会失眠，还会焚烧纸钱“四方金”（或“刈金”）和“床母衣”，在幼儿出生至十六岁，每年都要祭祀，不间断。在台南[9]、鹿港[10]还保有做十六岁[11]成年礼 近年，传统七夕民俗活动在台湾已日渐式微，并且兴起商业化的“七夕情人节”。但在庙方宣传和地方政府的支持下，近年有越来越多的民众参与传统七夕民俗活动，七夕民俗开始复兴。 马来西亚编辑安顺的华裔广东客家移民，在七夕前一夜到七夕间，少女们会对菜篮姑问姻缘[12]。 相关文物编辑
相关诗词编辑《诗经·小雅·大东》中有一首诗：
大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的牵牛星，而为之眷念不已。可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。 《史记·天官书》和《汉书·天文志》中，也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里，说织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河相会，已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。 到了南北朝时，任眆在《述异记》中记载：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。” 这项记载准确讲他是从“古诗十九首”中获得灵感，其中的一首描写《迢迢牵牛星》：
这首诗比起《诗经》中的那首，更描绘得凄凄切切，道出了一对有情人，两地相思，愁昔满怀的悲凉况味。 此外，干宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星，说成是汉代孝子董永夫妇的故事。南朝时吴均的《续齐谐记》里记载：“桂阳成武丁，有仙道，谓其弟曰：‘七月七日织女当渡河。’弟曰：‘何事渡河？’答曰：‘暂诣牛郎。’至今云：‘织女嫁牛郎也’。” 唐代白居易的《长恨歌》中有：
记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白头之约。 北宋秦观专门写过一首《鹊桥仙》：
商业化的“七夕情人节”编辑传统七夕女儿节习俗虽然没落，但现代七夕却大多被商人炒作，变成情人节。商业化后的七夕情人节变成情侣约会的日子，爱情旅馆成为约会的热门去处[13]。 参见编辑
参考文献编辑
外部链接编辑
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七夕情人节2022马来西亚
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