横看成岭侧成峰,远近高低各不同。出自宋代苏轼的《题西林壁》 解释:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。 赏析:此句写游人从远处、近处、高处、低处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的,概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 原文苏轼《题西林壁》 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 译文及注释译文 注释 赏析这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”一句说的是游人从远处、近处、高处、低处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。有时你看到到是起伏连绵的山岭,有时你看到的是高耸入云端的山峰。这两句概括而 创作背景苏轼于公元1084年(神宗元丰七年)五月间由黄州贬所改迁汝州团练副使,赴汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。 参考资料:完善 1、 陈迩冬.苏轼诗选.北京:人民文学出版社,1984(第二版):199 苏轼 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。► 3368篇诗文 ► 3449条名句
語譯由東西方看,廬山成連綿的山勢,從兩側看,廬山是一座高峰,從遠從近、由高由低看廬山,總是有不一樣的景色。我不能了解廬山真正的全貌,只因為,我身處在廬山中。 賞析這首詩沒有用一個難字、僻字,更沒有運用典故,但其中又蘊含哲理。首兩句寫詩人從「橫看」和「側看」兩個角度作對比,得出截然不同的景象,讓讀者一開始便能感受到廬山面目變化之大。第二句「高」、「低」、「遠」、「近」四字,概括了所有看山的位置。詩人經過橫看、側看、遠看、近看、高看、低看,對廬山各個局部片斷都了然於胸,卻仍慨歎總不能把握廬山的整體面貌,因為他所見的只不過是在某些角度所見的廬山而已。因此詩人作了進一步的思索:人的認識是相對的,有局限的。通過對廬山面貌的探索,他認識到「當局者迷」的道理。「不識廬山真面目,只緣身在此山中」這兩句詩對人們有深刻的啟發,成為千古名句,教人不要以偏概全,才能認識事物的全貌。 作者生平蘇軾 (公元一零三六年至一一零一年),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山 (今四川省眉山縣) 人,宋仁宗嘉祐二年進士,哲宗時任翰林學士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書。雖與王安石同出歐陽修門下,但政見不同,反對王安石的新黨所推行的變法,在政治上屬於舊黨。蘇軾和父親蘇洵、弟弟蘇轍,都是有名的散文家,世稱「三蘇」,同在唐宋八大家之列。此外,蘇軾在詩、詞、賦、書法等各方面都有傑出的成就,作品視野廣闊,風格豪邁,個性鮮明,意趣橫生,是中國古代偉大的文學家之一。 橫看成嶺側成峰的成是什麼意思?詩人經過橫看、側看、遠看、近看、高看、低看,對廬山各個局部片斷都了然於胸,卻仍慨歎總不能把握廬山的整體面貌,因為他所見的只不過是在某些角度所見的廬山而已。
橫看成嶺側成峰哪一座山?橫著看,廬山是一條長嶺,側著看,它是一座座孤立的山峰。 遠看不同,近看不同,有時顯得高,有時顯得低,廬山呀廬山,你的尊容到底何樣,俺蘇軾為何看不透你? 是因為我身在山裡,沒有跳出來看你吧。 這首詩寫於公元1084年,蘇軾游廬山,住在廬山西林寺,在廬山的西邊。
不識廬山真面目只緣身在此山中是什麼意思?語出宋. 蘇軾〈題西林壁〉詩:「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 不識廬山真面目,只緣身在此山中。」 後常用此語來比喻人因陷於事物環境中,以致只見局部,不能知道事物的全面。
題西林壁是什麼詩?元豐七年(公元1084)蘇軾由黃州(今湖南省黃岡縣)改貶汝州(今河 南省臨汝縣)。 他動身時先南下九江,遊覽了廬山。 他在廬山所作的詩共有 七首,這一首《題西林壁》是他遊遍廬山之後,對廬山全貌所作的總結性題 詠。 廬山,又名匡山,在江西省九江市南,風景奇秀,其中瀑布更是名傳天 下。
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